「觀自在」是觀世音菩薩的另外一個名號，意思是說，只要你能觀照自己，你能認識自己，你就可以自在了！

例如，你觀照他人，能夠「人我不二」，你怎麼會不自在呢？你觀照境界，不要「心隨境轉」而能「心能轉境」，你怎麼會不自在呢？你能觀事，事情千般萬種，我只求簡單，如此怎麼會不自在呢？我觀道理，道理玄妙莫測，我只以平常心論道，又怎麼會不自在呢？我能觀心，心意千變萬化，我只以平常心對之，我又有何不自在的呢？

自在，自在！自在處處求，原來只要我心自在，一切自然就都能自在了！

人生在世，如果有錢而活得不自在，也沒有什麼樂趣可言。偏偏人在世間上，「有」就是有罣礙，就是有煩惱，因此有許多人有金錢「有」得不自在；有家庭「有」得不自在；有愛情「有」得不自在；有名位「有」得不自在。因為「有」，所以不自在。

有權利的政治人物，當遇到棘手的問題時，他搔首弄腮，一副不自在的樣子；有錢財的企業家，當金錢周轉不靈時，萬般苦思，一副不自在的樣子。

一個人如果能夠擁有世間的財富名位，而又能夠自在，當然最好；如果不能，與其「擁有」而不自在，何必擁有那麼多呢？人生世間，所圖的不就是一個幸福解脫、快樂自在嗎？

你看，兒童從小受父母管束，他就覺得不自在；婦女嫁人，受公婆要求，她也覺得非常不自在；服務社會，各種職業，感到不勝任、不能稱心，就不能自在了。

所以，人生的意義，能在「自在」中生活，最為成功。

你在人我是非之前能自在嗎？你在功名富貴之前能自在嗎？

你在生老病死之前能自在嗎？你在因緣果報之中能自在嗎？

你如果活得不自在，再多的事業，再多的財富，也只是增加負擔，增加束縛而已呀！如果能在稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂的「八風」境界裡，都能不為所動，自然就能自在解脫了，那個時候，你不就是「觀自在」了嗎！